فارس المجاهله
12-08-2007, 05:04 PM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
التعريف بالشاعر :-
هو لقيط بن يعمر بن خارجة من قبيلة إياد التي رحلت إلي العراق واستقرت في الحيرة كان خطيبا وشاعرا مقلا ، ويبدو
أنه يتمتع بسداد الرأي والغيرة على الحرمات . ويقال إنه كان كاتبا للمراسلات في ديوان كسرى . ولم ترو عنه أخبار كثيرة .
مناسبة النص :-
كان بين قبيلة إياد وبين الفرس حروب ، فصمم كسرى على غزو قبيلة إياد وتدميرها ، وأمر لقيطا أن يكتب إليهم كتابا
يطمئنهم فيه إلي نوايا كسرى تجاهم ويستدعيهم إليه . لكن لقيطا الذي كان يعرف حقيقة المؤامرة كتب إلي قومه بهذه
القصيدة التي تصلح أن يخاطب بها العرب في هذه الأيام لأنها تنطبق على نوايا عدوهم الخبيث .
وتذكر كتب الأدب أن قبيلة إياد اختلفت على نفسها ولم تأخذ برأي لقيط فأوقع بهم كسرى ، واكتشف كسرى كتاب
لقيط فأمر به فقطع لسانه .
جـزء من القصيده :
أبلغ إيادا وخلل في سراتهم .. .. أني ارى الرأي إن لم يعص قد نصعا
يالهف نفسي إن كانت أموركم شتى .. .. وأحكم أمر الناس فاجتمــعا
مالي أراكم نياما في بلهنية .. .. وقد ترون شهاب الحرب قد سطعا
فاشفوا غليلي برأي منكم حصد .. .. يصبح فؤادي به ريان قد نقعا
صونوا جيادكم واجلوا سيوفكم .. .. وجددوا للقسي النبل والشرعا
لا تثمروا المال للأعداء إنهم .. .. إن يظهروا يحتوو كم والتلاد معا
منقول من كتاب :- جواهر الأدب
مع التحيه
. فارس .
التعريف بالشاعر :-
هو لقيط بن يعمر بن خارجة من قبيلة إياد التي رحلت إلي العراق واستقرت في الحيرة كان خطيبا وشاعرا مقلا ، ويبدو
أنه يتمتع بسداد الرأي والغيرة على الحرمات . ويقال إنه كان كاتبا للمراسلات في ديوان كسرى . ولم ترو عنه أخبار كثيرة .
مناسبة النص :-
كان بين قبيلة إياد وبين الفرس حروب ، فصمم كسرى على غزو قبيلة إياد وتدميرها ، وأمر لقيطا أن يكتب إليهم كتابا
يطمئنهم فيه إلي نوايا كسرى تجاهم ويستدعيهم إليه . لكن لقيطا الذي كان يعرف حقيقة المؤامرة كتب إلي قومه بهذه
القصيدة التي تصلح أن يخاطب بها العرب في هذه الأيام لأنها تنطبق على نوايا عدوهم الخبيث .
وتذكر كتب الأدب أن قبيلة إياد اختلفت على نفسها ولم تأخذ برأي لقيط فأوقع بهم كسرى ، واكتشف كسرى كتاب
لقيط فأمر به فقطع لسانه .
جـزء من القصيده :
أبلغ إيادا وخلل في سراتهم .. .. أني ارى الرأي إن لم يعص قد نصعا
يالهف نفسي إن كانت أموركم شتى .. .. وأحكم أمر الناس فاجتمــعا
مالي أراكم نياما في بلهنية .. .. وقد ترون شهاب الحرب قد سطعا
فاشفوا غليلي برأي منكم حصد .. .. يصبح فؤادي به ريان قد نقعا
صونوا جيادكم واجلوا سيوفكم .. .. وجددوا للقسي النبل والشرعا
لا تثمروا المال للأعداء إنهم .. .. إن يظهروا يحتوو كم والتلاد معا
منقول من كتاب :- جواهر الأدب
مع التحيه
. فارس .