هذيان سهران

[صاحبي السجن ..!]

الحياة سفحُ جبل ، نسير عليه ، نوِشك أن نسقط تارة ، وتارة أخرى نوشك أن نصل القمة ، وما بين هاتين التارتين أمان وطمأنية ، وشعورٌ بالخطرِ والخوف .. تتقاذفنا الأيام السود على شواطئ الأيام البيض ، وترجح بنا كِفة إحداهما على حساب الكفة الأخرى ، ورجوح إحداهما على الأخرى لا يتعدى كونه أمر نسبي .!
... فلا سعادة دائمة .. ولاهمٌ إلا ويُتبع بالأمل , الذي ينحر جوف الألم..
وتسير بنا الأيام على هذا الإيقاع المتناسق والمتناغم مع أبسط متطلبات الحياة ..

- يا ابتي ، لوكنت أعلم الغيبَ لا أستكثرتُ من الخير ،
إن الخيرَ تشابه علينا ، ولو علمنا الغيبَ لا استكثرنا من الشر في زمنٍ ينتَهِكُ الشرُ فيهِ عرض الخير والكل يصمت ، ولا أحد يتكلم سوى الشيطان الأكبر .!
والشياطين من حولهِ يسبحون بكفره .!
- يا ابتي ، لم يعد الخير كما علمنا جدي ، وجدتي .. لم تعد الحياة هي الحياة بل أصبحت أمرًا آخر يوحي إلينا بكل مالا ينتمي لنا بصلة ، لم تعُد هناك روابط فطرية بيننا وبين الأشياء من حولنا .. الكون / الأرض / اللغة .. لم نعد نفهم ما يُقال ، باتت اللغة رموز يغتال بعضها بعضا ، تلاشت كلَّ الحروف وتوارت خلف السراب القادم من الماء .!

- يا ابتي ، إنَّ الصباح يتآمر على المساء ، والمساء يتربص بـ الصباح الدوائر ، لم يعد هناك حب، إنما أصبحت الأمور تُقاس بالإنخفاض في معدلات الكراهية بين الأحباب ، الشعوب ، المذاهب ..ألخ ..،
في زمن العجائب يكثر العجب ويقِلُ المتعجبون ..أعجبُ لوحدي عجبًا كثيرًا ، وأنام كي أستيقض ، وأستيقض لأعجب من جديد بلاجديد سوى أن كل شيءٍ في هذه الدنيا بات مدعاة للسخرية من كل شيء وكل لاشيء .!


- يا أنت / أنتِ

من أنبأك هذا ..

من قال لك بأن الطيف يحمِلُ سبعة ألوان ..

وأن البحر يحتضن الدرُّ كامن ..

من قال لك بأن الحياة متسع ..

من أوشاك هذه الوشاية ..


- يا أنت / أنتِ

من حرضك على العيش ..

كي تتمنى الموت ، ولا تجده .!

من ألّبك على الرحيل ..

لأجل البقاء ..كي تشقى .!


- يا أنت / أنتِ

من كذب عليك بالنسبية ..

لتبني عليها معادلات حياتك الخاطئة ..

من علمك الرموز .. الشعارات الرمزية ..!

من قال لك : إنّ السهر ثالث ثلاثه ؟!

الشتاء ..الليـل .!

[أبو عبدالله]

يا ابتي ، لوكنت أعلم الغيبَ لا أستكثرتُ من الخير


يا ابتي ، إنَّ الصباح يتآمر على المساء ، والمساء يتربص بـ الصباح الدوائر ، لم يعد هناك حب، إنما أصبحت الأمور تُقاس بالإنخفاض في معدلات الكراهية بين الأحباب ، الشعوب ، المذاهب ..ألخ ..،
في زمن العجائب يكثر العجب ويقِلُ المتعجبون ..أعجبُ لوحدي عجبًا كثيرًا ، وأنام كي أستيقض ، وأستيقض لأعجب من جديد بلاجديد سوى أن كل شيءٍ في هذه الدنيا بات مدعاة للسخرية من كل شيء وكل لاشيء

يا لشديد عجبي من ما يخطّه قلمك

أن أكثرهم لايفقه قولك فيصبح كلامك هذيان من طول سهاد

قد حرم لذّة النوم لمدّةٍ طويله

[zoom zoom]

في زمن العجائب يكثر العجب ويقِلُ المتعجبون ..أعجبُ لوحدي عجبًا كثيرًا ، وأنام كي أستيقض ، وأستيقض لأعجب من جديد بلاجديد سوى أن كل شيءٍ في هذه الدنيا بات مدعاة للسخرية من كل شيء وكل لاشيء

اشكرك اخي صاحبي السجن ولاتنسى اننا في آخر الزمان فلا تستعجب

وسوف اذكر لك بعض من علامات آخر الزمان

تظهر في آخر الزمان أيها الأحبة شرور ومساوي كثيرة جدا ، وردت بها السنة النبوية ، وقد جمعها العلماء في كتب أشراط الساعة
وهي :

1. فشو الجهل وقلة العلم ، وقد بدأ النقص في العلم من بعد ما أكمل الله الدين وأتم النعمة ، وانتقل رسول الهدي صلى الله عليه وسلم إلى ربه عز وجل ، ولا يزال ينقص العلم حتى يُرفع بالكلية ، كما ثبت في حديث أبي حذيفة بن اليمان رضي الله تعالى عنه ، قال ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " يدرس الإسلام كما يدرس وشي الثوب حتى لا يُدرى ما صيام ولا صلاة ولا صدقة ، ويسرى على كتاب الله في ليلة فلا يبقى في الأرض منه آية ، وتبقى طائفة من الناس الشيخ والكبير والعجوز يقولون : أدركنا آباءنا على هذه الكلمة ، لا إله إلا الله ، فنحن نقولها " [ حديث صححه الإمام الألباني ] هذا بالنسبة للقرآن الكريم ، أما سنة النبي صلى الله عليه وسلم فإنها تُرد ولا تُقبل كما جاء في الحديث الذي رواه أبو رافع رضي الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه أمري مما أمرت به أو نهيت عنه ، فيقول : لا أدري ، ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه " [ رواه الإمام أحمد ] والذي ينظر في حال كثير من الناس يجد أنهم فعلا بدؤا يجهلون أساسيات الدين وما هو معلوم بالضرورة ، ولا علّ هذا الأمر يرجع إلى أسباب من أهمها :
1. موت العلماء ، فقد روى عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم " إن الله لا يقبض هذا العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء ، حتى إذا لم يترك عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا ، فسُئلوا فأفتوا بغير علم ، فضلوا وأضلوا " [ رواه مسلم ]
2. الحرب ضد تعلم الدين ، وسياسة تجهل الشعوب بالإسلام تحت ستار محاربة الإرهاب ، ومن مظاهر ذلك : تغيير المناهج ومحاولة تقليص مواد الدين ، وقفل المعاهد والمدارس الشرعية ، ومضايقة أهل السنة ودعم أهل البدعة ، ونحو ذلك مما يُساهم في إبعاد الناس عن العلم الشرعي وقد أخبر بهذا الحدث من لا ينطق عن الهوى ، فعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " سيلي أمورَكم بعدي رجال يُطفئون السنة ، وبعملون بالبدعة ، ويؤخرون الصلاة عن وقتها ، فقلت : يا رسول الله ، إن أدركتهم فكيف أفعل ؟ قال : تسألني يا ابن أم كيف تفعل ؟ لا طاعة لمن عصى الله " [ حديث صححه الإمام الألباني ]

2 . فشو الزنى وكثرته ، حتى أصبحت تجارة البِغاء تشكل ربحا هائلا وموردا ضخما من موارد المال في بعض بلدان المسلمين والله المستعان ، وقد هيأ المجرمون وسائله ودواعيه حتى أصبح أسهل مما يُتصور كما ثبت في الحديث الذي رواه أبو هريرة رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " والذي نفسي بيده ، لا تفنى هذه الأمة حتى يقوم الرجل على المرأة فيفترشها في الطريق ، فيكون خيارهم يومئذ من يقول : لو واريتها خلف هذا الحائط " [حديث صححه الألباني ] وفي الحديث الآخر عن النواس بن سمعان رضي الله عنه قال : " ويبقى شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر ، فعليهم تقوم الساعة "[ رواه مسلم ] وفي الحديث الثالث حديث بن عمر ورضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتى يتسافدوا في الطرق تسافد الحمير ، قلت : إن ذلك لكائن ؟ قال: نعم ليكونن " [ حديث صححه الإمام الألباني ]

3. ظهور المعازف والغنى واستحلالها ، وهذه العلامة وقعت في العصور السابقة ، وهي في هذا العصر أشد انتشارا وتنوعا ، وقد استهان بحرمتها كثير من الناس ، بل ممن ينتسبون من أهل العلم ، فكم نسمع في القنوات ممن يجيز هذا الأمر ولا حول ولا قوة إلا بالله ، وقد ازداد هذا البلاء حتى تجاوز مرحلة الاستماع والاستمتاع إلى مرحلة التقنين والتقعيد ، والتخطيط والتنظيم ، وجلب الخبراء وفتح المعاهد ، وصياغة المناهج حتى أصبحت فنا يدرّس وعملا يمارس ، فأي ظهور بعد هذا الظهور

4. استحلال الخمر وكثرة شربها وتداولها بين الناس ، والناظر خارج هذه البلاد يجد أن الخمر أصبحت مألوفا يقدم مع الطعام ، ويوزع في الفنادق ، وهو نديم المسافر في رحلاته ، ورفيق الضال في سهراته وخلواته ، ومما يلحق بالخمر : المخدرات بجميع أنواعها التي ابتليت البشرية فأصبحت شبحا يهدد أمن الدول وحياة الأفراد ، ويدل على ذلك قوله عليه الصلاة والسلام " ليكونن من أمتي قوم يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف .." [ رواه البخاري ].

5. الاستخفاف بالدم أو بمعنى آخر ( كثرة القتل ) وقد جاء عنه صلى الله عليه وسلم في الحديث " بادروا بالأعمال خصالا ستا .. الحديث وذكر منها: واستخفافا بالدم " [ حديث صححه الألباني ] وقد استخف الناس اليوم بالدم عندما مكنوا المجرمين من قيادة الأمم ، حيث أشعلوا الحروب الطاحنة في كل مكان ، ولعل كثرة القتل في آخر الزمان يرجع إلى أسباب عدة منها:
1. الأشر والبطر والتكاثر ، والتناجش في الدنيا ، والتحاسد والتباغض إلى درجة القتل ، قال أبو هريرة رضي الله عنه " سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : سيصيب أمتي داء الأمم ، فقالوا يا رسول الله : وما داء الأمم ؟ قال : الأشر والبطر ، والتكاثر والتناجش في الدنيا ، والتباغض والتحاسد حتى يكون البغي "[ حديث صححه الألباني ] .
2. غياب العقول وضعفها ، كما ثبت في حديث أبي موسى الأشعري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إن بين يدي الساعة الهرج .. الحديث وفيه : حتى يقتل الجار جاره ، ويقتل أخاه ، ويقتل عمه ، ويقتل بن عمه ، قالوا : ومعنا عقولنا يومئذ ؟ قال : إنه لينزع عقول أهل ذلك ويخلف لهم هباء من الناس ، يحسب أكثرهم أنهم على شيء وليسوا على شيء "[ حديث صححه الألباني ]

6. ومن شرور آخر الزمان ، ما جاء في حديث طارق بن شهاب رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إن بين يدي الساعة تسليم الخاصة ، وفشو التجارة حتى تعين المرأة زوجها على التجارة ، وقطع الأرحام ، وشهادة الزور ، وكتمان شهادة الحق ، وظهور القلم " [ حديث صححه الألباني ] .

7. ومنها أيضا ، ما ورد في حديث أبي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ، ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا ، يبيع دينه بعرض من الدنيا " [ رواه مسلم ]

8. ومن الشرور أيضا ما ورد في حديث ثوبان رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ... ولا تقوم الساعة حتى تلحق قبائل من أمتي بالمشركين ، وحتى تعبد قبائل من أمتي الأوثان " [ رواه الترمذي ] .

9. ومن الفتن والشرور أيضا ، ما رواه حذيفة بن اليمان رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " لا تقوم الساعة حتى يكون أسعد الناس لكع بن لكع " [ .......] والكع هو : دري الحسب والنسب ، والذي لا يعرف له أصل ولا يحمد على خلق ، وما رواه أبو هريرة رضي الله عنه قال ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " سيأتي على الناس سنوات خداعة ، يصدّق فيها الكاذب ، ويكذب فيها الصادق ، ويؤتمن فيها الخائن ، ويخون فيها الأمين ، وينطق فيها الرويبضة ، قيل وما الرويبضة ؟ قال : الرجل التافه يتكلم في أمر العامة " [ حديث صححه الألباني ] والرويبضة هو : الرجل التافه كما فسره الحديث

10. ما أخرجه الإمام الألباني في السلسلة الصحيحة " إن من شرار أمتي الذين غذوا بالنعيم ، الذين يطلبون ألوان الطعام وألوان الثياب ، يتشدقون بالكلام " [ حديث صحيح ] ، ولقد بلغت الأمة اليوم حد الترف وأوج الرفاهية في كل مجال الحياة ، حتى أصبح الوضع ينذر بالخطر ، ومن مظاهر الترف على سبيل المثال :
أ. زخرفة المساجد والبيوت ، كما ثبت بذلك الخبر في حديث أنس رضي الله عنه قال ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساجد " وحديث أبي هريرة رضي الله عنه قال ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا تقوم الساعة حتى يبني الناس بيوتا يوشونها وشيء المراحيل " [ حديث صححه الألباني ]

[ابن مجـهل]

والشياطين من حولهِ يسبحون بكفره .!


والله كاتبنا المتجدد والمتميز صاحبي السجن .. نلوم زماننا والعيب فينا

الدنيا هي الدنيا شمس وقمر وسماء .. نحن من تغيرنا ..

ولك خالص الود

[أبو محمد]

الكاتب الغامض
بقدر إعجابي الشديد بك وبما تملك من إبداع بقدر ما أتمنى أن أكشف عمن يقف خلف هذا الاسم

أخي العزيز صاحبي السجن سأعود مرة أخرى لقراءة ذلك السهل الممتنع

شاكر لك ومقدر

[زلزال]

موضوع يدل ان خلف هذا الاسم
رجل يحمل شهادة عليا
اسلوب رائع في الطرح وكلمات اجمل
ليتك تسهر كل يوم ونقراء مثل تلك المواضيع
سجلني طالب في مدرستك

[الصقر الذهبي]

صاحبي السجن

من مسماك إلى آخر حرف تكتبه هناااا

جعلت ملايين علامات التعجب والا ستفهام تنقر رأسي ولا تجد إجابة

شكرا لك على ذلك الهذيان

[صاحبي السجن ..!]

رجل المهمات :
لا تتعجب يا صديقي فالنقر أحيـانًا "أعراض أنفلونزا" ..!
والهذيان دليلٌ قاطع على وجوده ، ولاحول ولاقوة إلا بالله ..!


زلزال :
لم أكن يومًا مدرسًا ، ولم يكن يومـًا لدي مدرسة ..!
سأصدقك اليوم وسأكون " مدرس بلا مدرسة " فقط كـي أطالب الحكومة بـ"المستوى الخامس " وأعيش حزن المعلم لحظة بـ لحظة ، فأنا أعشق " الحزن المفتعل " ، وفي النهاية لن أتكرم عليك بمعلومات ، بل سأمنحك شيءٌ من هذيان ..!


أبو محمد :
أحترمك كثيرًا ، رغم كرهي للعمد .!


ابن مجهل :
من قال لك بأن الدنيا هي الدنيا ، وأن الشمس هي الشمس ، والقمر هو القمر ..؟!
من قال لك هذا ، وما هو الدليل العلمي القاطع عليه ، أين البرهان المقنع على إدعاءٍ باطلٍ كهذا ..؟!
نحنُ لم نتغيرُ يـومًا ، والدنيا هي من تتغير كل يوم .!


Zoom Zoom:
كفانا الله وإياك الأشرار ، والشر
شكرًا لك أيها الناصع البياض ..


أبو عبدالله :

سمّ الزمان :
الضيم / والقلّ / والضيق ..!
وسمّ الفراق:
"افراق صلفين الاشــواق"
وسمّ الحرار:
املازمتها الـمســـــابيق
واكبر غبينه
" يقصر الشوح مســـباق "

((هـــذا تراه اللي يحـــــــــس الـمطاليق
ويفرض عليهم سيرةٍ كلها ارهـــــــاق))
.
.
وبس!

[الأغـر]

صاحبي السجن والتميز... توأمان في رحم الإبداع

سجل إعجابي بك وبما تكتب

تقبل تقديري
.
.
الجم

[صوت العضيان]

أنا اشهد انك كاتب مو سهل ..

عطنا من أبداعك ياطيب ربعي العضيان طيباه

[الرويل]

اخي العزيز / صاحبي السجن

لله درك ولا فض فوك .

متابع لك وبكل اعجاب .

تقبل احترامي الجم وتقديري .