العود الأزرق
01-14-2008, 01:18 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الجمعة المقبل يوم عاشوراء .. وصيامه يكفِّر سنة ماضية
أكد سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ المفتى العام للمملكة ورئيس هيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء أن يوم الجمعة المقبل هو يوم عاشوراء (العاشر) حسب رؤية هلال شهر محرم هذا العام . ? وقال لـ(المدينة) : إن من أراد صيام عاشوراء فيلصم الخميس والجمعة أو يوم الجمعة والسبت ، مؤكداً أن أصل صيام هذا اليوم أن موسى عليه السلام صامه لما أنجاه الله وأغرق فرعون ، ولما قدم النبى صلى الله عليه وسلم المدينة وجد اليهود يصومون هذا اليوم فسألهم فأخبروه وقال: (نحن أحقّ وأولى بموسى منكم) وحقاً إن محمداً وأمته أولى الناس بموسى وبأنبياء الله كلّهم وقد قال جل وعلا فى كتابه العزيز : (إن أولى الناس بإبراهيم للذين أتبعوه وهذا النبى والذين آمنوا والله وليّ المؤمنين) فصامه النبى صلى الله عليه وسلم فدلّ على أنه كان واجباً فى أول الأمر فلما فرض الله صيام رمضان صار صيامه سنة فمن صام فخير ومن لم يصم فلا شيئ عليه . وقد صام النبى صلى الله عليه وسلم تسع سنوات يصوم اليوم العاشر وفى آخر عامه قال لئِن عشت إلى قابل لأصومنّ التاسع يعنى مع العاشر ..ثم قال خالفوا اليهود (صوموا يوماً قبله أو يوماً بعده) وقال فى فضله : (أحتسب على الله أن يكفر به سنة ماضية) ،,,وقال إبن عباس : مارأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صام يوماً يحتسب فضله على الأيام إلا هذا اليوم يعنى (يوم عاشوراء) فعلى المسلم القادر أن يصوم تقرباً إلى الله سنة وليس بواجب
الجمعة المقبل يوم عاشوراء .. وصيامه يكفِّر سنة ماضية
أكد سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ المفتى العام للمملكة ورئيس هيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء أن يوم الجمعة المقبل هو يوم عاشوراء (العاشر) حسب رؤية هلال شهر محرم هذا العام . ? وقال لـ(المدينة) : إن من أراد صيام عاشوراء فيلصم الخميس والجمعة أو يوم الجمعة والسبت ، مؤكداً أن أصل صيام هذا اليوم أن موسى عليه السلام صامه لما أنجاه الله وأغرق فرعون ، ولما قدم النبى صلى الله عليه وسلم المدينة وجد اليهود يصومون هذا اليوم فسألهم فأخبروه وقال: (نحن أحقّ وأولى بموسى منكم) وحقاً إن محمداً وأمته أولى الناس بموسى وبأنبياء الله كلّهم وقد قال جل وعلا فى كتابه العزيز : (إن أولى الناس بإبراهيم للذين أتبعوه وهذا النبى والذين آمنوا والله وليّ المؤمنين) فصامه النبى صلى الله عليه وسلم فدلّ على أنه كان واجباً فى أول الأمر فلما فرض الله صيام رمضان صار صيامه سنة فمن صام فخير ومن لم يصم فلا شيئ عليه . وقد صام النبى صلى الله عليه وسلم تسع سنوات يصوم اليوم العاشر وفى آخر عامه قال لئِن عشت إلى قابل لأصومنّ التاسع يعنى مع العاشر ..ثم قال خالفوا اليهود (صوموا يوماً قبله أو يوماً بعده) وقال فى فضله : (أحتسب على الله أن يكفر به سنة ماضية) ،,,وقال إبن عباس : مارأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صام يوماً يحتسب فضله على الأيام إلا هذا اليوم يعنى (يوم عاشوراء) فعلى المسلم القادر أن يصوم تقرباً إلى الله سنة وليس بواجب