شالح الضيط امير الروقه ..!

[محمد الصنيدحي]

كنت اتحدث كثيرا ووفق الروايات الشفهيه عن امارة شالح للروقه وابنه مارق العقيم اللذي يقول فيه الغنامي :

ياميرنا مارق مقد البوارق ..الخ..


والآن وقع في يدي وثيقه علميه عثمانيه تأكد ماذهبت اليه حيث مكتوب فيها ابن حميد امير برقا وشالح الضيط امير الروقه كما ذكر بها اسم سلطان ابن ربيعان وحدجان جامع وانهم مشايخ معتمدين لدى خورشيد باشا وانه هو اللذي اعتمدهم حيث انه فالوثيقه يشكي ابن حميد للوالي التركي بقوله كثرتم مشايخ عتيبه المعتمدين لديكم ومشايخ عتيبه اثنين فقط هما انا على برقا وشالح الضيط على الروقه فقط .


اليكم الوثيقه :


http://alodyan.net/up/download.php?img=988 (http://www.0zz0.com)

[التويس]

الضيطه أمرآء غصب ' أخذينهآ بشحم
يستآهلون شيوخنآ


‏(‏ :

وثيقه تستحق الحفظ جيدآ / عافاك الله ي شاعرنا ..

[النـايف]

وثيقة قيمة وتشكر ي محمد على تنزيلها هنا ليستفاد منها

[البركان]

مشكور اخوي محمد على هذا الموضوع
والضيطه امارتهم ثابته ولا يختلف عليها احد لكن طلع في هذا الزمان جيل النيدو وقامو بنشر بعض الاقاويل والكلام اللي مايصدقة العقل والكل يعرف ماذا اقصد بكلامي
الظيطه امارتهم اخذوها بحد السيف ماهوب تصويت ولا ترشيح
مرة ثانيه اشكرك اخوي محمد

[السلطان]

لاحظوا التركي خورشيد وش كاتب شالح الضيد ههههه
بلاه والله يوم مايفصح الأسم زين يذكر عمهوج وفعايله :238:


لاهنت أستاذ محمد ومن اليوم تراك الباحث الرسمي للقبيله وتاريخها :)


تحيااااتي

[اميرة القلوب]

الف شكر ي محمد

والضيطه اخذينها بالعنان والسنان

ولانشدوااحد عن امارتهم

عساهم ذخر لعتيبه

[الأغـر]

ماشاء الله عليك يابو حمود
متميز ونشاطك ملحوظ في فسم البحوث
تقبل شكري وتقديري
تحياتي

[أديب]

أحسنت يابو حمود فعلا وثيقة نادرة تستحق التدوين والحفظ
أما أمارة الظيط على المزاحمة وعلى الروقة فهي متواترة منذ عشرات السنين وقد أثبت التاريخ والأحداث شواهد على ذلك كثيرة على دور شالح وصنيتان ومارق، ومن ذلك عندما حدثت المشكلة بين قبيلة الروسان من برقا من جهة، والمراشدة من الروقة من جهة أخرى واتسع نطاق الحرب بينهم حتى دخلت العديد من قبائل عتيبة المعركة وحصل الطراد والمعارك بين الطرفين وكان شيخ الروسان في ذلك الزمن هو حدجان بن جامع وهو الذي يدير المعارك ضد الروقة الى ان حدث واقعة كاد يقتل حدجان بن جامع من أحد القبائل وهو يقاتل بجانب الروقة حيث اختباء خلف شجرة الوهط وهو بواردي معروف إصابته بالرمي وعندما إقترب بن جامع من الموقع أنذره أحد فرسان الروقه الشجعان حيث جاشت الحمية في دمه وصاح البواردي ياحدجان البواردي ياحدجان.. فدعا بن جامع الفارس الروقي بالأمان لأنه استغرب الأمر فأخبره الروقي وقال هذا من القبيلة الفلانية وعز علي ان يفرحوا بمقتلك وتخسر عتيبة أحد امراءها وفرسانها برصاصة الأعداء ، فنادى بن حدجان بوقف الحرب ودعاء للصلح بين الطرفين...
الحاصل تم التشاور بين أمراء قبيلة عتيبة على أن يكون الآجتماع للصلح في بيت الشيخ مارق بن صنيتان الظيط وحضروا مشايخ عتيبة كافة على راس محمد بن هندي الله يرحمه في بيت الضيط في جذيبة الصلح التي سميت بهذا الأسم بعد هذه الحادثة وهي جنوب جبل المضيح بوادي الجرير، وتم الصلح ةالآتفاق بحمد الله..

[ابـن عَـبُـود]

وثيقه تستحق الحفظ والنشر وأهنيكـ على بادرتك شاعرنا
وتصلح باحث معتمد للقبيله ياأبو حمود :icon30:

والضيطه إمارتهم قديمه ولامجال للشك

ودي وتقديري .

[ابن مجـهل]

اترك خورشيد عني http://www.odyani.net/vb/images/icons/icon7.gif

يعني بتقنعنا ان هالقصاصه بتطمس تاريخ وواقع قبيله عتيبه والروقه وابن ربيعان فانت تخالف العقل والتاريخ

هل سيتغير الواقع بهذه القصاصه !!!

الواقع يقول بان ابن ربيعان هو شيخ الروقه وابن حميد هو شيخ برقا وعتيبه كافه

وكل فخذ له شيخ مثل العضيان شيخه الضيط وتاريخيا يعتبر الضيط شيخ مزحم

هذه الورقه اثرها كبير في شق قبيله عتيبه وهذا امر لانرغبه ولانريده

علينا دائماً الابتعاد عن مثل هذه المواضيع ونبش امور تخالف المنطق والعقل والتاريخ والواقع

شخصيا كعتيبي لا ارضى المساس بابن ربيعان ولا ارضى المساس بالضيط ولا ارضى المساس بثوابت القبيله اللتي يعلمها الصغير قبل الكبير

وانت يابن حمود احبك واقدرك ولكن موضوعك هذا خرافه واقرب للتهريج !

هل تريدنا ان نقوم بتصوير هالورقه ونجلس بالمجالس ونقول ابن ربيعان انتهى !!

سنقفل الانترنت الان وسنذهب للواقع سنجد ان ابن ربيعان هو امير الروقه بتوقيع التاريخ والانجازات وتوقيع الملك عبدالعزيز وكافه ابناءه

الضيط له تاريخ كبير لاينكره احد وفخر لقبيله العضيان ومزحم وكعضيان نتمناه شيخاً لقبيله عتيبه مو الروقه ووبس

ولكن التاريخ والواقع يقفان امام كل عاقل

[هايف التويس]

والـلـه ونـعـم بـالـضـيـطـه ..





والـف شـكـر يـامـحـمـد عـلـى الـمـجـهـود ..

[محمد الصنيدحي]

بعد الاذن من الجميع عزيزي ابن مجهل اشكرك على مرورك الجميل جدا


وابن ربيعان ونعم واحد من روس الروقه ولكن امارة الروقه سيف ومنسف للضيط وليس بحكم قرابتي للضيطه اقول هالكلام لا والله الرباعين انسابنا ولا نقول عنهم الا كل خير وفعول مسلط هي اللي تقول عن ربعه ( خالد ابن ربيعان على ما اعتقد فالاسم تزوج تلعه بنت متلع الخمري ) يعني بينهم وبين البياشا علاقة نسب ولا ارضى احد يتكلم عليهم قبل النسب ولا بعده لمالهم من مكانه فالقبيله

ولكن انا اتحدث عن شيء ثابت اول وتالي يابن مجهل

وبغض النظر عن الوثيقه اللي تقنع اللي مايقتنع اسأل الشيبان اللي لديهم علم ويعلمونك ولا تروح بعيد عندكم يالسحله علامة عتيبه الراويه الكبير والثقه محمد بن حصيّان المشيبين واللي مايخفاه خافي عن الامور الاوله كلها

هذا وانا وانا اخوك من فضل الله مستمع لرواه كبار وثقات وكثر من برقا والروقه ورواة حرب وقحطان ومطير وكثر ولكن لم اقم بانزال اي قصه من الروايات الشفهيه لمعرفتي التامه بأن ليس الجميع معصوم من الخطأ ومن خوف ان ينتقدني احدهم وانا أدرأ ما ادرأ عليه هو سمعتي وان اكون في موقف يتيح لاحدهم ان ينتقدني او يشره علي

لكن الوثايق ادله دامغه ولدي وثايق بين تركي الضيط والامام عبدالعزيز بن عبدالرحمن الفيصلي بانزلها قريب وتشوف فيها بعد اللي ما اوحيته فالمجالس ومختمه من دارة الملك عبدالعزيز للمخطوطات النادره والوثايق

واعتذر للقارئ الكريم عن اي لبس يحدث مقدما ً بحكم ان من ظهر النت والجميع يقرأ الشيء المغلوط والسوالف المفبركه على كبار الرواة فبعض القصص اقراها بالنت منسوبه لرواه ثقات وعندما اتصل بهم ينفونها فيتم تداولها بواسطة النسخ واللصق بين المنتديات ويصدقها كثير من الذين لا يفقهون شيئا

[وازعي وفتخر]

الاخ الفاضل حمد بن حمود هروجك هاذي كلها بربره
ولاها صحه وانت قصدك تشب فتنه بين اعضاء المنتدى
الضيطه ونعم وزود بعد وشيوخ المزاحمه ولافيها كلام وتردد
أما كلمة أومرى الروقه كافه هاذي كذبه ولايئيدها الانسان
العاقل
أومرى الروقه الرباعين والهيلا يكفونها الحمده هذا مانسمع
من الشيبان ولافيها اختلاف
اما الناس اللي مثلك شباب الالفين ولايوخذ بكلامهم ولايوخذ عليهم
بكره بيجينا واحد مثلك مصورله ورقه ويقول الضيطه شيوخ الهيلا
هاحلها

ارجو أن لايحذف كلامي وان لايفهم بالخطاء
اختلاف الراي لايفسد للود قضيه

[أديب]

أذكروا الله يالربع واتركوا التسرع والأنفعال عنكم، بن حمود بين وثيقة تخص امارة القبيلة في وقت من الأوقات وغيرها الكثير ولكن ذلك ما يغير في الواقع شي ولا يقدم ولا يؤخر في الأمارات الحالية اطمئنوا فهي الأيام دول ولكل زمن دولة ورجال بن صنيدح تحدث عن وثيقة تخص شالح الظيط في حقبة من الأحقاب الغابرة، والدنيا تتحول من وقت لوقت كما قلت ، هل سمعتوا عن مسلط بن ربيعان، راعي سبلا،شيخ نجد في زمانه، ومقدم عتيبة ومناوخ الحكام، اين هي امارة سلالته الآن مركز في مران، ومركز في الدفينة ، وليس لهم على القبيلة اي امارة او سلطة، وانتقلت الأمارة للشيخ عمر وابنه عبدالله من بعده على كافة قبائل الروقة بدون منازع،
وكذلك داهية عتيبة في وقته وفارسهم وشيخهم محمد بن هندي(راعي الشرفا) اين هي أمارته الآن حتى مركز لايوجد انتقلت الأمارة لذوي جهجاه ،
فالأمور تتغير بمسبباتها واحوالها والحمد لله اليوم في ظل هذه الدولة العادله والكل ينعم بالرفاهية ورغد العيش ولله الحمد وأمراء القبيلة كلهم فيهم السداد والكفاية والأدنى منهم يكفي وعساهم مايغدون ، وتحياتي للجميع

[محمد الصنيدحي]

888

اكفاني الاديب ما كنت اود قوله

أنا اتحدث عن امارتهم للروقه وقت غابر وليس الان لأن الان امير الروقه الشيخ عبدالله بن عمّر بن ربيعان


والوازعي البربره عندك الله يصلحك ولن يحذف ردك حتى يعلم القارئ مدى تفكيرك العقيم

[رولا]

لاهنت محمد ع الموزووع

[السلطان]

يالله المستعان .........

[محمد الصنيدحي]

يقول فراج التويجر في مارق بن صنيتان الضيط فهو لحق عليه اخر عمره وكان معاصرا لوالده صنيتان الضيط :


قصيرنا لوهو ورى بندر الحاج = غصباً عليكم ياعور عين تديه
لو سالفه عن سالف البدو منعاج=يدعـى ورفـاع النظـر مـثـل مرخـيـه
وأن لاح بــراقً مــن الـوســم لـعــاج=قطعانـنـا قـامــت تـخــوض خـبـاريـه
فـــي رأي امـيــراً للمـجـاويـخ زعــــاج=مــزحــم رعـايـلــه وطـلـحــه تـباريه

مزحم رعايله وطلحه تباريه << يعني الروقه كلهم فامارة الروقه انتقلت من صنيتان فقط الى مسلط بن ربيعان ومن ثم عادت الى مارق بن صنيتان وانتقلت على وقت تركي بن مارق الى عمّر بن ربيعان

هي الامور كما شاهدتها دول ُ = من سره زمنُ ساءته ازمانُ

[شيك]

يقول فراج التويجر ( في راي اميرا للمجاويخ زعاج <> مزحم رعايله وطلحه تراعيه)

لاعدمنا الحضور اخوي محمد تقبل مروري

[جحدر]

المفهوم من الاخ لاديب ومحمد
أن الضيطه كانو شيوخ روق
ثم تحولو للمزاحمه
بعدها بيتحولون على العضيان فقط
يعني:thumbdown:
تنزل امارت الضيطه
بالتدريج حسب ماذكر في اعلاه

وفقكم الله وفي انتضار جديدكم

المضحك:185:

[أديب]

على رسلك ياجحدر
ذكرت في ردك انني جعلت إمارة شمل الروقة (للظيط) على إطلاقها وهذا تقوّل علي سامحك الله وكأنك تشير أنني سوف أخلق مجدا للظيط لم ينله هو بتاريخه العريق وبأمجاده التي خلدها التاريخ،
أو انني سوف أقوم بتهميش إمارة الرباعين التي هي من أكبر بيوتات الإمارة في قبيلة عتيبة والتي إمتدت لأكثر من (ثلاثة عشر شيخ) عبر تاريخ مشيختهم الطويل والمعروف سواء عند القبائل أو في مصادر التاريخ المدونة والموثقة ،(وشر الناس من ظلم الناس للناس)
فأمارة الرباعين ياعزيزي ليست بحاجة من يشيد أو يشهد بها، فهي من دور جدهم الأول على ما أذكر (ربيعان بن نوار)ومن بعده أمتدت عبر الأجيال لآبنائه،1غرير بن ربيعان 2مسلم بن ربيعان 3حصن بن مسلم 4محصن بن مسلم 5حمود بن ربيعان 6محمد بن حمود 7سلطان بن محمد 8مسلط بن محمد ،،،، وهو راعي نجد كما ذكرت في وقت سابق ، ومناوخ الحكام، وراعي سبلا ابله المشهورة وهو الأمير من عتيبة اللذي عاش بأستقلالية تامة ولم يتبع لأي حكومة مركزية في وقته،،
9تركي بن سلطان 10عبدالرحمن بن تركي 11عمر بن عبدالرحمن، الملقب بأبو عتيبة، من قادة معارك التوحيد للملكة وأحد خاصة الملك عبدالعزيز لا يذهب الملك إلا والشيخ عمر معه في موكبه ووقف معه وقفة صادقة يعرفها الجميع،،

ولكن حديثي وأظن الأخ محمد بن حمود يشاطرني بوجهة نظره،
هو ظهور إمارات قوية في الروقه مثل الظيط وبن محيا وقد تزعموا وقادوا الروقة في أكثر من وقعة ومعركة وخاصة على دور محمد بن هندي والتاريخ يثبت ذلك،،،،،،،،

[زبون المخاسير]

لا هنت على البحث والتدوين يا بن حمود ,,

تقبل تقديري

[الأغـر]

لله درك يا أديب .. وما أجمل أسلوبك في الحوار
تالله لقد كسوت معرفك الاتزان والشموخ فأجبرت الجميع على احترامك
تقبل شكري وتقديري

[نجم المتيهي]

شكراً لك محمد و احب اذكر الجميع ان الوثيقة جزء من تاريخ القبيلة و تاريخ شيوخها و لا يمكن بأي حال حجبها أو مصادرتها وهي لا تمس أي كائن من كان ..
و الذي لديه حساسية من هذا الموضوع فـ الأولى أن يُطالب بحجب تاريخ قبيلة عتيبة بحجة أن لا تغضب علينا بقية القبائل كـ حرب و مطير و قحطان .. الخ
تحيتي للجميع

[حشار الروقي]

وثيقة قيمة وتشكر يا محمد على تنزيلها هنا ليستفاد منها

وبدون شك شالح امير ومعروف ولكن احب اوضح لك ان الوثيقة هذي اللي انت نزلتها ربما تجر خلفها الكثير من المشاكل وتفتح ابواب عدة نحنوا في غنى عنها واظن كلامي واضح ,,,

واعتقد ان الكثير ممن قرأ هذه الوثيقة وتمعن بها جيدا بيقول نفس كلامي وعلى العموم الف شكر لك على اجتهاداتك اخو محمد ......

[السلطان]

نقدر ونحترم وجهات النظر ولانتفق مع بعض الردود التي خرجت عن المضمون الذي قصده صاحب الموضوع
مخطوطه قديمه وتتكلم عن إحدى الإمارات العريقه في قبيلة عتيبه وكل شخص له تمام الحريه فيما كل مايكتبه بشرط عدم فتح أفاق خارجه عن نطاق الموضوع


وللجميع تحياتي