سلسله مذكرات حواء النفسيه

[Miss kendah]

http://www.dubaieyes.net/gallery/data/media/25/t-w%20(31).gif


مسائكم سعيد .........بدئت هذه السلسله التي ستكون متجدده دائما باذن الله .......زاتمنى ان تكون ذات فائده لنا

وان لاتحسب علينا بل لنا ......شكرا سلفا لمن سيمر من هنا













مذكرات حواء النفسية

قد تفيد ادم بما يخص حواء وكيفيه التعامل معها .نقول ربما تفيد ادم وليس بالضرورة أن تكون كل نساء الأرض تحس هكذا..

هنا اكتب من خلال مشاهداتي ومجالستي لبعض النساء وجلوسي معهن إثناء جلسات العصر وأحيانا الضحى!
وأنا من خلال كتابتي هنااحب أن أوضح بعضا مما يدور في نفس حواء ولا يحس بها ادم ولا يعيرها أدنا اهتمام......


كثيرا ما نسمع من الرجال عبارات وكلمات لاجد لها تفسيرا مثلا
(الحريم ثرثارات يحبن النكد...الحريم يحبن السوق والصرف..... الحريم لايملكن العقل.))
هذا بعضا من كثرا إليك أيها الرجل قف وتمعن وتحقق وراجع نفسك

1 من الحزن جدا أن يتفوه بهذه العبارات من لم يتزوج من الرجال وهذا دليل على أن الرجل يكون نظرته لمن حوله وخصوصا حواء خلال مايسمع فقط ولا يحاول فهم الموضوع بشكل جدي
يعني يطلق االاحكام سلف وهذا ظلم لحواء

2ا لمتزوج دخل إلى حياته الجديدة وهو حاكم مسبقا على زوجته فكيف سوف تتعامل مع شخص متأثر بما حوله


3الرجل يطلق على حواء أنها ثرثارة وتحب النكد.الله لاايلومهن من كثر ماتكتم في قلبها المسكينة
لان زوجها نصف روحها لايعطيها الوقت الكافي لتعبر له عما يدور بداخلها.ولو عطاها ربع اللي يعطيه لخوياه كان تعدلت الأمور لكن هيهات!!!!!
طبعا هو داخل البيت مكتوم ساكت طفشان يبي الفكه ويبي يطلع للونا سه مع العيال يبي يلعب ويضحك ويمزح لكن داخل بيته هيهات يحسس زوجته انه مو مرتاح وهو حاط في باله لأتناقش مع زوجتك تبلش!!!
مساكين إذا انعدمت بينهم المصارحة والكلام تباعدت الأميال بينهم..وأصبح كلا منهم غريب عن الأخر
وغربه الروح صعبه جدا ........كل واحد منهم سارح بعالم ثاني
لايعرف ادم أن حواء إذا تزوجت تخلت عن عالمه السابق ودخلت عالم زوجها بكل جوارحها
أصبحت الاسره والزوج هم في ألمرتبه الأولى وما بقي يأتي ثانيا..يعني متفكر الابزوجها وأسرتها

لكن ادم غير ذلك..ومن يخالفني الرأي غلطان لأنه لايغير من حياته ونظامها أي شيء

متى يعرف ادم انه إذا تخلى عن الكلام مع زوجته ومصارحتها بما يجول بخاطره وحبه لها ومحاوله تفهم وضعها وكل ما يحي بها تخلى عن حواء الحنونة الصريحة

مااجمل أن يتكلم الزوجان في حياتهما بين الحين والأخر مااجمل التشارك بينهما يبعث الأمان في النفوس والرضي داخلها

ادم تأكد انك متى مافهمت زوجتك حق الفهم وعرفتها حق المعرفة وأصبحت هي بالنسبة لك كتاب مفتوح وأنت كتاب مفتوح كذلك تمتعتما بحياة كلها سعادة ورضي وحب وراحة


نكتفي اليوم بهذا القدر

انتظر ردودكم المعبرة وأرائكم الهادفة ونقاشكم السليم

دمتم بود

[كلي فخر]

مس كنده تحية عطره ..

ولكن نحتاج موضوع مشابه لموضوعك عن نفسية ادم :)

ومداخلتي هي ..

انتي تطرقتي في حديثك عن نفسية حواء وماينتابها من شعور من خلال تجاربك الشخصية على ما أظن ..

ولكن ماهي هذه التجارب هل هي تجارب مدروسة !!.. أم من تجارب الجلسات العصريه مع النسوه .. هل تفيد هذه

الجلسات في حل المشاكل بين الزوجين !..

.. بل تزيدها وتعطبها في أغلب الأحيان ..

سوف اضرب لك مثلا لعلة يفي بالغرض ويلمس الجرح عند اكثر المتزوجين ..

+ عندما يأتي الزوج من العمل وهو في حالة يرثى له من التعب والارهاق ... تأتي اليه الزوجه وهي مفعمة بالنشاط

والحيوية ( توها صاحية من النوم) . وتبي تسولف !!.. او تريد الذهاب لزياره صديقتها او اهلها او الذهاب الى السوق ..

واذا لم ينفذ طلبها . عملت له قظية في البيت وبدأ الطرفين برفع الاصوات .. وقد يصل الامر الى شيء لايحمد عقباه ..

اليس من الاحرى والأجدر ان تدعه يأخذ راحته وتقدم له الاريحية .. حتى يسترد طاقتة وحيويته ليكون رايقا معها ..

وينفذ لها طلبها ..

هذا مثال بسيط .. نشااهده في اغلب الاحيان ..

اختي العزيزه ..

لكل شخص عيبوه ..ومافي حياة زوجية بدون مشاكل ..

فأنا ارى بأن الزوج الذي يحل مشاكله مع زوجتة بدون تدخلات خارجية هو الزوج المثالي ..

سلمت يمينك ع الموضوع..

[Miss kendah]

م.محمد


اشكر لك تواجدك هنا


انا طرحت الموضوع من خلال مااسمع واحس من شكو ىبعض الاخوات وانا لحظه ماطرحت الموضوع مااتجهت الى اني ساحل مشاكل الحياة الزوجيه وانما قلت اني ساوح بعضا مما تحس به النساء وتعانيه وقد غاب عن ذهن الرجل

ومثل ماهو بايين انها مجموعه من المواضيع مترابطه
وستبين لك الايام القادمه فكره الموضوع

اما بخصوص كلامكعن اعطاء الرجل راحه بعد الدوام هذا شيء بديهي جدا خصوصا ان الان الرجل وزوجته كلاهما يعمل خارج المنزل

وحتى ربه المنزل لابد ان يكون لديهاهذا الحس
والاغلب هكذا

والحقيقه اني ماذكرت اي شيء عن تدخل الاهل في حل المشاكل
بل الرجل وزوجته هم الاقدر على حل مشاكلهما بنفسهما


عموما شاكره لك تواجدك هنا

[zoom zoom]

الاخت مس كنده


اولا النساء اجمل مافي الكون طبعا بعد المال والبنون

ثانيا : مشكلة النساء في عدم اختيار الوقت المناسب لمحادثة ومناقشة الرجال

ثالثا : لابد من الاعتراف بأن الرجال اكثر حكمة ومعرفة وهو الادرى بالامور


ونترك باقي النقاط لسلسة القادمة

شكرا لك على طرح الموضوع ونننتظر جديد قلمك

[قلب أبوها]

أستاذة كنده موضوعك جميل جدا

حواء تعي أن الرجل له الحق في القوامه وان كلمته هي الأولى في العائلة وماتحدثتي عنه في جزئك هذا واقع

وجميعنا نعيشه ونسمع به ...

قرأة في كتاب استمتع بحياتك للشيخ العريفي ان اللقاء الأول بين أي شخصين أيا كانوا مهم بدرجة كبيرة فمن باب

أولى أن يترك آدم لحواء وحواء لآدام انطباع حسن كل لدى الأخر .

الحياة الزوجية ماهي إلا سلسلة من التضحيات تقوم على المسايرة فإن تمسك كل من الزوجين بمبدأه وكرامته

فستتعرض حياتهم إلى مشاكل كثير ه..

فإن لم يعجب أحدهما بسلوك الآخر فليسايره وليتكيف معه حتى يغيره إلى الأفضـــــل ....


متابعه لما تخطينه مس كنـــده في هذا الموضوع ....

[Miss kendah]

زوووم شاكره لك اجدك


نعم وبكل رضى رغما عن من لم يرضى الرجل اكثر حكمه من المرأة ولكن لاننقص المرأة حقها ايضا


الحقيقه اختيار الوقت هذا شيء بديهي ولكنكم جميعا لم تتطرق لمااردت وهو عدم سماع ادم لحواء في الوقت الناسب لكليهما


هذهي النقطه

[Miss kendah]

قلب ابوها

مرورك متميز وانتظر منك الرجوع وان لاتكتفي بالمتابعه

شكرا لك

[Miss kendah]

نتويه
اللي حبيت اوضحه
اني قصدت في الموضوع ان ادم حتى وان كان في اوج راحته لاا يهتم لحديث زوجته
حتى وان اختارت الزوجه الوقت المناسب للا يعي ذلك ادم
دائما يلجاء لاسباب واهيه لتجنب سماع زوجته

[غزال الريم]

http://www.sndoqy.com/uploads/354a409a0c.gif

[ابن مجـهل]

لاجديد سوى الابداع لدى المشرفه المميزه مس كنده ...


المووضوع جميل جدا ..


ونقاش عقلاني وواقعي ...


ولي عوده للموضوع .. لنضع الاسباب والعلاج قبله التشخيص ..

[Miss kendah]

غزال لماذ حرمتي الصفحه من نقاشك للموضوع

اتمنى رجوعك وتطريز اجمل النقاشات هنا

[Miss kendah]

ابن مجهل
مرورك تشريف بحد ذاته
وانتظر عودتك للنقاش

شاكره تواجدك

[غزال الريم]

بصراحه يامس كنده

أنت دقيتي عالوتر الحساس وهذا واقع كثير من الزوجات

لدرجة ان بعض الازواج يعتبر البيت مثل الفندق أكل ونوم وبسسسسس

يعني يجي من الدوام تعبان يتغدي وينام واذاصحى طلع مع ربعه ومايرجع الاآخر اليل

وين حق الزوجه المسكينه بحياته


أعطيها بعض الاهتمام ماراح تخسر شي

الزوجه ماتبي أكثر من اللسان الحلو

وأظن الكلمه الحلوه ماتكلف لاجهد ولامال

[غزال الريم]

يامس كنده لاتحرمينا من ابداعاتك

[Miss kendah]

بصراحه يامس كنده

أنت دقيتي عالوتر الحساس وهذا واقع كثير من الزوجات

لدرجة ان بعض الازواج يعتبر البيت مثل الفندق أكل ونوم وبسسسسس

يعني يجي من الدوام تعبان يتغدي وينام واذاصحى طلع مع ربعه ومايرجع الاآخر اليل

وين حق الزوجه المسكينه بحياته


أعطيها بعض الاهتمام ماراح تخسر شي

الزوجه ماتبي أكثر من اللسان الحلو

وأظن الكلمه الحلوه ماتكلف لاجهد ولامال


رجوع احلى منك غزال نورتي

بصراحه هذا حال الاغلب اذا ماكان الجميع

عاد هذا والرسول موصي بالنساء خير

[كلي فخر]

نتويه
اللي حبيت اوضحه
اني قصدت في الموضوع ان ادم حتى وان كان في اوج راحته لاا يهتم لحديث زوجته
حتى وان اختارت الزوجه الوقت المناسب للا يعي ذلك ادم
دائما يلجاء لاسباب واهيه لتجنب سماع زوجته


بالتنويه هذا قفلتي جميع منافذ النقاش وحطيتي الخطأ علينا 100%

الجميع يخطئ ومافي احد كامل الا الله سبحانه وتعالي ..

يمكن اقولك بأن طبيعة الرجل اغلب الأحيان غير مستقره لكثره انشغالاته وكثره افكاره في المستقبل وما سيحدث

فيه من تغيرات .. التي هي سبب في تغير مسار حياته الزوجية ..

ع سبيل المثال ..

المرأه تفكر دائما كيف تحصل على قلب زوجها ..

وفي المقابل الرجل يفكر كيف يمكنة تقديم السعاده لها بتوفير الاشياء التي تساعده على ذلك ..

مثل البيت الفخم والدخل الجيد .. ومن هذه الامور ..

لاحظي الفرق في التفكير !!

هذه اشياء تقد تؤثر ع الحياة الزوجية .. ولكن الرجل المثالي هو المسيطر ع الوضع ..

احترامي لك يامس كنده

[غناتي]

مس كندا

اشكر ابداعك .. الف شكر استفدنا من افكــارك وطرحك االجميل..

[Miss kendah]

بالتنويه هذا قفلتي جميع منافذ النقاش وحطيتي الخطأ علينا 100%

الجميع يخطئ ومافي احد كامل الا الله سبحانه وتعالي ..

يمكن اقولك بأن طبيعة الرجل اغلب الأحيان غير مستقره لكثره انشغالاته وكثره افكاره في المستقبل وما سيحدث

فيه من تغيرات .. التي هي سبب في تغير مسار حياته الزوجية ..

ع سبيل المثال ..

المرأه تفكر دائما كيف تحصل على قلب زوجها ..

وفي المقابل الرجل يفكر كيف يمكنة تقديم السعاده لها بتوفير الاشياء التي تساعده على ذلك ..

مثل البيت الفخم والدخل الجيد .. ومن هذه الامور ..

لاحظي الفرق في التفكير !!

هذه اشياء تقد تؤثر ع الحياة الزوجية .. ولكن الرجل المثالي هو المسيطر ع الوضع ..


م.محمد

شاكره رجوعك هنا

لكني اقول لك لست هنا لااضع اللوم على احد وانما لتوضيح بعض الصور
وكلاامك اكبردليل

تعرف ليه؟
لاانك قلت ان تفكير الرجل في كيف يوفر المنزل والدخل لزوجته
في حال يغض الطرف عن غيره

هذا ماه حاصل المرأة تهتم بالجانب النفسي اكثر يهمها الجانب النفسي
اذا مااشبعها زوجها فسيا فمن يملاء الفراغ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

صح هناك اختلاف في طريقه التفكير بينهما وهذه حكمه الله

ولكن معروف عن المرأة انها عاطفيه
لذا وجب علينا التنبيه


الرجل المثالي المسيطر على الوضع .اين هو؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الحقيقه انا عرف كثيرامايعانيه الرجل من تخطيط للمستقبل ولكن الاحلى لوكان يشارك زوجته بافكاره ماجمل الحياة بالمشاركه وليس بالانفراد

[Miss kendah]

مس كندا

اشكر ابداعك .. الف شكر استفدنا من افكــارك وطرحك االجميل..


غناتي
اشكرك
مبدع مثلك لااينبعي له ان يحرمنا ابداعه هنا

ارجو منك اضفاء بعضا من عطائك هنا
دمتي بود

[الريمية]

السلام عليكم
مسائك فل اختي مس كنده
موضوع رائع ولي عودة .. ان شاء الله
ماأردت ذكره الآن هو ماذكره الاخ زوم ولااقى تأييدا منك
هو .. ان الرجل اكثر حكمة من المرأة
.. لا تدل معطيات العلم المتعلقة بأبحاث الدماغ والتفكير والتعلم على أي اختلاف جوهري بين المرأة والرجل من حيث التفكير والتعلم . كما لا تدل على اختلافٍ في قدرات الحواس والذكاء ، ولا في تركيب الخلايا العصبية المكونة للدماغ ، ولا في طرق اكتساب المعرفة . فلم تظهر الأبحاث المتعلقة بالدماغ فروقا جوهرية ، إلا في حدود ضيقة لا تتجاوز ربع انحراف معياري واحد . فقد أكدت كثير من الأبحاث تماثل نصفي الدماغ عند النساء بشكل اكبر منه عند الرجال ، لكن لم يتأكد أي شيء يدل على اختلاف في التفكير بناء على ذلك . معنى هذا أن المرأة والرجل سواء بالفطرة من حيث عملية التفكير ، ولا يتميز أحدهما عن الآخر إلا في الفروق الفردية ، أي في مستوى الذكاء ودرجته وليس في نوعيته
وأيضا ..

المرأة لا تقل في عقلها عن الرجل من حيث أنها ناقشت الرسول ، وأنها جزلة أي ذات عقل وافر ، ومن حيث أن الواحدة منهن تَذهب بعقل اللبيب أي الوافر العقل . فكيف تَذهب بعقله إذا لم تكن أذكى منه أو انه ناقص عقل على اقل الاحتمالات؟ .
بالإضافة إلى ذلك فان الإسلام يعتبر أن المرأة والرجل سواء أمام التكاليف الشرعية من حيث الأداء والعقوبة ، فلو كانت المرأة ناقصة عقل ، فكيف يكون أداؤها وعقوبتها بنفس المستوى الذي للرجل ، فهذا ينافي العدل الذي يتصف به الله وينادي به الإسلام . فناقص العقل لا يُكلَّف بمثل ما يكلف به من هو اكمل منه عقلاً ، ولا يُحاسب بنفس القدر الذي يُحاسب به ، على فرض أن الرجل اكمل عقلاً من المرأة .



ولي عودة ..

[Miss kendah]

السلام عليكم
مسائك فل اختي مس كنده
موضوع رائع ولي عودة .. ان شاء الله
ماأردت ذكره الآن هو ماذكره الاخ زوم ولااقى تأييدا منك
هو .. ان الرجل اكثر حكمة من المرأة
.. لا تدل معطيات العلم المتعلقة بأبحاث الدماغ والتفكير والتعلم على أي اختلاف جوهري بين المرأة والرجل من حيث التفكير والتعلم . كما لا تدل على اختلافٍ في قدرات الحواس والذكاء ، ولا في تركيب الخلايا العصبية المكونة للدماغ ، ولا في طرق اكتساب المعرفة . فلم تظهر الأبحاث المتعلقة بالدماغ فروقا جوهرية ، إلا في حدود ضيقة لا تتجاوز ربع انحراف معياري واحد . فقد أكدت كثير من الأبحاث تماثل نصفي الدماغ عند النساء بشكل اكبر منه عند الرجال ، لكن لم يتأكد أي شيء يدل على اختلاف في التفكير بناء على ذلك . معنى هذا أن المرأة والرجل سواء بالفطرة من حيث عملية التفكير ، ولا يتميز أحدهما عن الآخر إلا في الفروق الفردية ، أي في مستوى الذكاء ودرجته وليس في نوعيته
وأيضا ..

المرأة لا تقل في عقلها عن الرجل من حيث أنها ناقشت الرسول ، وأنها جزلة أي ذات عقل وافر ، ومن حيث أن الواحدة منهن تَذهب بعقل اللبيب أي الوافر العقل . فكيف تَذهب بعقله إذا لم تكن أذكى منه أو انه ناقص عقل على اقل الاحتمالات؟ .
بالإضافة إلى ذلك فان الإسلام يعتبر أن المرأة والرجل سواء أمام التكاليف الشرعية من حيث الأداء والعقوبة ، فلو كانت المرأة ناقصة عقل ، فكيف يكون أداؤها وعقوبتها بنفس المستوى الذي للرجل ، فهذا ينافي العدل الذي يتصف به الله وينادي به الإسلام . فناقص العقل لا يُكلَّف بمثل ما يكلف به من هو اكمل منه عقلاً ، ولا يُحاسب بنفس القدر الذي يُحاسب به ، على فرض أن الرجل اكمل عقلاً من المرأة .

حياك الريميه
انا اللي قصدته انا الرجل تنظر للامور بحكمه لان المرأة تفكر بالعاطفه اكثر

وكلاامك جميل جدا ويعطيك العافيه





ولي عودة ..

انتظرها بفارغ الصبر حتى اترف على نظرتك للموضوع
ارجو ان لاتطيلي الغيبه

[برنس روق]

مس كنده موضوع جدا رائع واشكركي على جميل العرض وسوف اثبت لكي ضلمك لأدم

بنتائج من ابحاث اجتماعية حديثه واعتقد انكي انسانه متعلمه او عالية الثقافة علي الاصح

وسوف اترك لكي النتائج لتفسيرها وكلىثقه بانكي من الذين لا يجادلون لاجل الجدل بل لاجل

الفائدة .ولكن انتضريني. في وقتن لاحق هذا اليوم ان شاء الله.

ولكي خالص تقديري واعجابي........................................... ..............اخوكي برنس روق.

[Miss kendah]

اشكر لك مرورك



انتظر ردك القادم

[برنس روق]

الاخت العزيزة : مس كندة
تحية طيبة لشخصك الطيب


بدايتا اود التعليق علي مداخلات بعض الاخوة القائلين بما معناة ان طريقتك ليست طريقة علمية بل مجرد كلام حريم في جلست عصر اوضحي.
فاقول لهم: ان الطريقة التي اتبعتها الاخت مس كندة هي طريقة علمية صحيحةوهي ماتسمي بطريقة[الملاحضة]والمتبعة من قبل الكثير من الباحثين في المجالات النفسية والاجتماعيةوالعلوم النضرية بشكلن عام ومجالنا هناء مجال اجتماعي وطريقة الملاحضة في هذا الموضوع بالذات اكثر جدوا من غيرها من الطرق او الاساليب الاخرى لدراسات العلمية بحيث يمكننا السيطرة علي مايسماء بالمتغيرات [الدخيلة ]فالدراسة في الميدان بطريقة الملاحضة تجعل افراد العينه[الحريم]يصدرون تصرفات طبيعية دون ان يعوا انهم تحت الدراسةاو الملاحضة فتكون تصرفاتهم طبيعية وغير مصطنعة وهذا بخلاف الدراسات المعملية والتي يعلم المبحوث فيها او افراد عينة الدراسة انهم تحت الدراسة وبذللك يصدرون تصرفات مصطنعة وليست التصرفات الطبيعية التي نود ملاحضتها ودراستها.
وانا معجب بطريقة الدراسة التي اتبعتها الاخت مس كندة في هذا المجال الاان ماخذي عليها انها لم تقم بتقنين اوتفسير لملاحضتها فمثلا تضع فروض علمية في شكل تساؤلات وتترك الاخوة يجيبون عليها وتنضر في مدى صحة هذةالاجابات فمثلا يكون تساولها هل هناك دافع للرجل ليتصرف بهذة الالفاض ضد المراة؟
وبعد ذللك تنضر في هذة الاجابات وتنتقي الاجابات وتقوم بدراستها الي ان تصل الي النتائج ثم تصدر احكاما عامة مستندة الي دراسة علميه متكاملة ولعل مامنعها عن ذللك هو التكلفة في الوقت والجهدوعدم اتساع المقام هنا .
عمموما ليس هذا هو مربط الفرس او صميم الموضوع ومااحببت لفت نضركي الية يااخت مس كندة الي ان المراءة اكثر وقوعا في الخطاء من الرجل وهذا ليس تحيزا من عندي للرجل ولكن استنادا الي نضرة دينية ودراسة علميه ودائما يجب ان يكون هناك نضرة الي مايسمى بمسبب السبب بحيث ان المراة تشتكي من الرجل فما هو السبب في التضجرمنه فنجد السبب اللافاض التي تصدرمنه تجاهها ثم نقول ماهو المسبب لان يقوم بالتلفض عليها فنجد ان المراة قدصدر منها مايغضبه فنجد اننا عرفنا مايسمى بمسبب السبب والعكس صحيح.
فلننضر الي النضرة الشرعيةونستنتج مايهمنا في الموضوع:
فنجد ان الشرع جعل شهادة الرجل معادلة لشهادة امرائتين طبعا بالشروط الواجب توفرها في الشاهد فما هو السبب وراء هذة المعادلة؟
السبب هو ان المراة اكثر وقوعا في الخطاء والعكس صحيح والدين الاسلامي لم يشرع ذللك الا لحكمة رضيها من رضي ورفضها من رفض وغيرها من الادلة الشرعية التي تشير الي ذللك .
اما بالنسبه للدراسة العلمية في هذا المجال :
فهناك دراسة علمية اجتماعية اجريت في هذا الشان والتي تفيد ان57%من اسباب الطلاق ناتجة عن اخطاء المراءةتجاة الرجل مقابل 47%من اسباب الطلاق ناتجة عن اخطاء الرجل تجاة المراة.
ومن خلال نتائج هذة الدراسة نستنتج انه غالبا تقع المراةفي الخطاء اكثر من الرجل وتقوم بما يسماء [بميكانزم الاسقاط] وهي محاولة وضع اوتحميل الخطاء او اسقاطةعلي الرجل مع انها هي المسببة ابطريقة غير مباشرة للخطاء الصادر من الرجل تجاههااوهي مصدر الخطاء بطريقة مباشرة.
وهذة ليست نضرة تحيز للرجل بل نضرة شرعية واستنتاجات من دراسات علمية.
هذا مااحببت اضافة لموضوعك اخت مس كندة وتقبلي فائق اعجابي وتقديري لشخصك ي المحترم.
.................................................. .................................................. ...............................اخوك برنس روق.

[الريمية]

كلامي هذا موجه للجميع وبالأخص اخي برنس روق
تعرَّض الإسلام، ولا يزال، لحملات عدائية شتى، منها موقفه من المرأة، ولا سيما من ناحية عقلها، حيث يُتَّهم الإسلام بأنه ينتقص من عقل المرأة وقدراتها، وانه يحط منها بالمقارنة مع الرجال، هذا في الوقت الذي اثبت فيه العلم عدم وجود أي اختلاف في قدرات التفكير عند المرأة والرجل، كما أن الواقع يشهد بغير ذلك، حيث وصلت المرأة إلى أعلى المراتب والمناصب، وحققت إنجازات وإبداعات فكرية عديدة لا سيما في العالم الغربي، مما يعني ببساطة كما يزعمون أن الإسلام يخالف العلم والواقع المحسوس، وان أفكاره تتعارض وتتناقض مع هذه المعطيات المحسوسة المشهودة على ارض الواقع. غير أن هناك من يقول بان المرأة قد أتيحت لها فرصة عظيمة من حيث حرية العمل وإبراز إمكاناتها، ولكنها لم تُثبت أنها على قدم وساق مع الرجل، فالرجل هو الذي فسح لها هذا المجال من الحرية، ومع ذلك لم تصل إلى كثير من المناصب العالية التي لا يزال يتربع عليها الرجل، كما انه هو الذي أتى بالأفكار العظيمة والمبادئ والنظريات والاختراعات وغير ذلك مما له شان يذكر. ** حديث ناقصات عقل هذا الحديث رواه الشيخان (البخاري ومسلم) وأصحاب السنن، وهو صحيح الإسناد والمتن، وقد ورد بألفاظ مختلفة عن عدد من الصحابة منهم ابن عمر وأبي سعيد الخدري وأبي هريرة. فقد روى الإمام مسلم رحمه الله في صحيحه في باب الإيمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال: ‏يا ‏ ‏مَعْشرَ‏ ‏النساء تَصَدَّقْنَ وأكْثِرْن ‏ ‏الاستغفار، فإني رأيُتكُنَّ أكثر أهل النار، فقالت امرأة منهن ‏ ‏جَزْلة:‏ ‏وما لنا يا رسول الله أنار؟ قال: تُكْثِرْنَ اللَّعن،‏ ‏وتَكْفُرْنَ‏ ‏العشير، ‏ ‏وما رأيت من ناقصاتِ عقلٍ ودين أغلبَ لذي ‏ ‏لبٍّ ‏ ‏مِنْكُن، قالت يا رسول الله وما نقصانُ العقل والدين؟ قال: أما نُقصانُ العقل فشهادة امرأتين تعْدِلُ شهادةَ رَجُل، فهذا نقصان العقل، ويالي ما تُصلي، وتُفطر في رمضان، فهذا نقصان الدين؟ ومعنى الجَزْلة أي ذات العقل والرأي والوقار، وتَكْفُرْنَ العشير أي تُنكرن حق الزوج. ** الفهم الخاطئ للحديث والمناقض للواقع من الواضح أن الذين يتهمون الإسلام بأنه ينتقص من عقل المرأة قد بنوا أفكارهم على الحديث السابق، فقد فهموا منه أن النساء ناقصات عقل، أي أن قدرات النساء على التفكير هي اقل من قدرات الرجال، وهذا جرياً على المعنى الدارج للعقل من انه عضو التفكير، ولسان حالهم يقول بان جهاز التفكير عند المرأة اضعف من جهاز التفكير عند الرجل، وان هذا ينطبق على أية امرأة وعلى أي رجل في الدنيا

التغيرات الجسدية والنفسية التي تتعرض لها المرأة تتعرض المرأة لتغيرات جسدية كثيرة ومتكررة، يمكن أن يترتب عليها تأثيرات نفسية تتعرض لها المرأة نتيجة مرورها بهذه الأحوال الجسدية، فقد أكدت كثير من الأبحاث الطبية أن التغيرات الجسدية التي تمر بها المرأة تؤثر على نفسيتها فتعرضها للإصابة بالإحباط وقلة التركيز والكسل وتأثر الذاكرة قصيرة المدى عندها، كما قد تؤثر على سرعة الانفعال عندها، وتصيبها بالقلق والوهن وتغير المزاج والتوتر والشعور بالوحدة والبلادة وثقل الجسم، هذا بالإضافة إلى التغيرات التي تحصل في العوامل المؤثرة في الحركة والعمل والنشاط الذهني كدرجة الحرارة والضغط وزيادة الإفرازات الهرمونية المختلفة، ماذا نستنتج من كل ذلك؟ ليس في الآية ولا في الحديث ما يدل على أن قدرات التفكير عند المرأة اقل من قدرات الرجل، ولا أن الرجل يفكر بالنيابة عن المرأة،



وهذا عام في باقي نصوص الكتاب والسنة بدليل الخطاب الإيماني العام لكل من الرجل والمرأة، مما يؤكد على الوحدة الإنسانية في العقل والغرائز والحاجات العضوية عند كل منهما، هذا بالإضافة إلى العديد من النصوص التي تدلل على قدرة المرأة على التفكير والتصرف في احلك المواقف، وهذا كثير في كل من الكتاب والسنة، وأما النصوص التي تجعل للرجل قوامة وميزات أخرى، فهي أحكام شرعية تتناسب مع طبيعة المجتمع الإسلامي، وليس لها علاقة بالقدرات العقلية. يشير الحديث إلى أن النساء ناقصات عقل، لكنه يعلل ذلك بكون شهادة امرأتين تعدل شهادة رجل واحد، وفي هذا إحالة إلى آية الدّيْن، والتي تعلل الحاجة إلى امرأتين بالضلال والتذكير، والضلال هو العدول عن الطريق المستقيم، ومنه النسيان، وقد يؤدي إليه والتذكير فيه لفت الانتباه، ويتأثر بالحالة النفسية وقد تحجبه كلياً عن رؤية الحق والواقع، فالذي لا يرى إلا جانباً معيناً من الواقع ولا يرى غيره يكون تفكيره ناقصا سواء كان رجلاً أو امرأة. الكلام في كل من الآية والحديث هو عن أحكام إسلامية في مجتمع مسلم،


والمرأة بحكم طبيعتها وعيشها في المجتمع الإسلامي خاصة تكون خبرتها اقل من الرجال إجمالاً أي من حيث المعلومات وتعلقها بالواقع المعين، لا سيما في المجالات التي يقل تواجدها فيه، لذلك كان لا بد من الاستيثاق في الشهادة ليرتاح صاحب المعاملة المالية من حيث ضمان حقه. إذا ما أخذنا في الحسبان كل هذه الحقائق والوقائع ثم قابلنا بينها وبين واقع العقل والتفكير وواقع الآية والحديث، فإننا نخلص إلى أن نقص العقل ليس هو في قدرات التفكير ولا في تركيبة الدماغ، وانما في العوامل المؤثرة في التفكير والعقل، وهو ينحصر على وجه التحديد في الخبرة ومنها المعلومات وفي موانع التفكير؛ فان كون المرأة المسلمة بعيدة عن واقع المجتمع والمعاملات المالية بالذات، فلا بد أن خبرتها اقل من الرجال المنخرطين في هذه المعاملات، كما أن المرأة تمر في تغيرات جسمانية تؤثر على حالتها النفسية، هذا بالإضافة إلى عاطفتها الزائدة والتي يمكن أن تجعلها تنحاز في تفكيرها وفي قراراتها، كما لو كان المعني بالأمر ابنها مثلا فلا بد أنها ستميل إليه. إذن فالحديث عن أن المرأة ناقصة عقل جاء بالإشارة إلى آية الدين، ولا يعني أن الرجل لا يمكن أن يوصف بمثل هذا الوصف، بل هناك آيات قرآنية تنفي العقل عن كبراء القوم وعظمائهم من الكفار والمنافقين وأهل الكتاب، وهذا يعني أن الأمر طبيعي وليس فيه أن قدرات المرأة على التفكير اقل من قدرات الرجل ولا أنها ناقصة عقل بالمفهوم الشائع، فليس في نصوص الكتاب والسنة ما يشين المرأة من هذه الناحية ولا ما يحط من قدرها أبداً.

عزيز محمد أبوخلف
* باحث أردني فلسطييني في جامعة الملك سعود في الرياض

[Miss kendah]

الاخت العزيزة : مس كندة
تحية طيبة لشخصك الطيب


بدايتا اود التعليق علي مداخلات بعض الاخوة القائلين بما معناة ان طريقتك ليست طريقة علمية بل مجرد كلام حريم في جلست عصر اوضحي.
فاقول لهم: ان الطريقة التي اتبعتها الاخت مس كندة هي طريقة علمية صحيحةوهي ماتسمي بطريقة[الملاحضة]والمتبعة من قبل الكثير من الباحثين في المجالات النفسية والاجتماعيةوالعلوم النضرية بشكلن عام ومجالنا هناء مجال اجتماعي وطريقة الملاحضة في هذا الموضوع بالذات اكثر جدوا من غيرها من الطرق او الاساليب الاخرى لدراسات العلمية بحيث يمكننا السيطرة علي مايسماء بالمتغيرات [الدخيلة ]فالدراسة في الميدان بطريقة الملاحضة تجعل افراد العينه[الحريم]يصدرون تصرفات طبيعية دون ان يعوا انهم تحت الدراسةاو الملاحضة فتكون تصرفاتهم طبيعية وغير مصطنعة وهذا بخلاف الدراسات المعملية والتي يعلم المبحوث فيها او افراد عينة الدراسة انهم تحت الدراسة وبذللك يصدرون تصرفات مصطنعة وليست التصرفات الطبيعية التي نود ملاحضتها ودراستها.
وانا معجب بطريقة الدراسة التي اتبعتها الاخت مس كندة في هذا المجال الاان ماخذي عليها انها لم تقم بتقنين اوتفسير لملاحضتها فمثلا تضع فروض علمية في شكل تساؤلات وتترك الاخوة يجيبون عليها وتنضر في مدى صحة هذةالاجابات فمثلا يكون تساولها هل هناك دافع للرجل ليتصرف بهذة الالفاض ضد المراة؟
وبعد ذللك تنضر في هذة الاجابات وتنتقي الاجابات وتقوم بدراستها الي ان تصل الي النتائج ثم تصدر احكاما عامة مستندة الي دراسة علميه متكاملة ولعل مامنعها عن ذللك هو التكلفة في الوقت والجهدوعدم اتساع المقام هنا .
عمموما ليس هذا هو مربط الفرس او صميم الموضوع ومااحببت لفت نضركي الية يااخت مس كندة الي ان المراءة اكثر وقوعا في الخطاء من الرجل وهذا ليس تحيزا من عندي للرجل ولكن استنادا الي نضرة دينية ودراسة علميه ودائما يجب ان يكون هناك نضرة الي مايسمى بمسبب السبب بحيث ان المراة تشتكي من الرجل فما هو السبب في التضجرمنه فنجد السبب اللافاض التي تصدرمنه تجاهها ثم نقول ماهو المسبب لان يقوم بالتلفض عليها فنجد ان المراة قدصدر منها مايغضبه فنجد اننا عرفنا مايسمى بمسبب السبب والعكس صحيح.
فلننضر الي النضرة الشرعيةونستنتج مايهمنا في الموضوع:
فنجد ان الشرع جعل شهادة الرجل معادلة لشهادة امرائتين طبعا بالشروط الواجب توفرها في الشاهد فما هو السبب وراء هذة المعادلة؟
السبب هو ان المراة اكثر وقوعا في الخطاء والعكس صحيح والدين الاسلامي لم يشرع ذللك الا لحكمة رضيها من رضي ورفضها من رفض وغيرها من الادلة الشرعية التي تشير الي ذللك .
اما بالنسبه للدراسة العلمية في هذا المجال :
فهناك دراسة علمية اجتماعية اجريت في هذا الشان والتي تفيد ان57%من اسباب الطلاق ناتجة عن اخطاء المراءةتجاة الرجل مقابل 47%من اسباب الطلاق ناتجة عن اخطاء الرجل تجاة المراة.
ومن خلال نتائج هذة الدراسة نستنتج انه غالبا تقع المراةفي الخطاء اكثر من الرجل وتقوم بما يسماء [بميكانزم الاسقاط] وهي محاولة وضع اوتحميل الخطاء او اسقاطةعلي الرجل مع انها هي المسببة ابطريقة غير مباشرة للخطاء الصادر من الرجل تجاههااوهي مصدر الخطاء بطريقة مباشرة.
وهذة ليست نضرة تحيز للرجل بل نضرة شرعية واستنتاجات من دراسات علمية.
هذا مااحببت اضافة لموضوعك اخت مس كندة وتقبلي فائق اعجابي وتقديري لشخصك ي المحترم.
.................................................. .................................................. ...............................اخوك برنس روق.

برنس روق

ارحب من جديد بمرورك هنا



الحقيقه ان الرجل عليه اخطاء قد تسبب الطلاق والمرأه عليها اخطاء قد تسبب الطلاق
ليوجد من يقول ان الخطاء على الرجل 100% والعكس صحيح


يجب هنا ان تكلم بواقع ولانتحيز لطرف دون الاخر


اشكرك لتاييد طريقه الملاحظه

ولكنك خرجت الى طريق اخر وهو ف انك بدئت باطلاق احكام ليست صيحه مئه بالمئه

ولاينكر احد انه يوجد نساء خلدهن التاريخ
ولنا بامهات المؤمنين اسوه وغيرهن الكثير وحتى عصرنا الحالي

ولكن تنظر للموضوع من زاويه الرجل البحته وليس بشكل موضوعي


المرلأة تقع بالاخطاء والرجل مثلها لااحد ينكر

وياليت ياتي منكم كاتب ويبتدء موضوع عن الرجل موازي لمذكراتي

هنا وضعت ملاحظاتي على مشاركتك

[Miss kendah]

اختي الريميه

نتظر رجوعك للرد علي انا
ومني للبرنس ان يرد عليك


كلامك جميل وشاكره مرورك

[برنس روق]

لاخت /مس كندةــــــــ الريمة

تعقيبا لمداخلتي السابقة فاحب ان انوه الي انه بالنسبه لنتائج الدراسة


السابقة فان نسبة 43%من اسباب الطلاق ناتجة عن اخطاء الرجل


وليست كما ذكرت 47%وهذا ناتج عن خطاء في الكتابة


اما بالنسبه لتعليق علي مداخلتكما فانتضروها الليلة ان سمحت ضروفي بذللك.

وشكراااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا االكما.

[برنس روق]

الاخت/مس كندةـ ريمة

انا لم اقل ان المراة ناقصة من حيث التركيب التكويني للعقل ولم اقل ان الرجال افضل في القدرات العقلية من المراة
وانا لست متحيزاللرجل ولاللمراة بل اني انضر لكل واحدن منهم نضرةمحايدة.
اما بالنسبة لمداخلة الاخت ريمة فهي ليست منافية لمداخلتي لو ان احدكم قراها بتمعن شديد بل هي مؤيدةلمداخلتي مئة بالمئه وكأن الباحث عزيز ابو خلف يقوم بتفسير مداخلتي السابقة ويويدها ولكنة يفسرموقف الشرع من جعل شهادة الرجل معادلة لشهادة امراتين .وانا في مداخلتي السابقة لم اعلل سبب هذة المعادلة ولكن في مداخلة الاخت ريمة والتي يعلل فيها الباحث هذة الفروقات بسبب التغيرات الجسمية للمراة والتي تسبب لها اضطرابات نفسية مما تكون مانعة من موانع التفكير وليست مغلقة للتفكيرنهائيااوتجعلة اقل اداء من الرجل في التفكير.
كما ان هذة التغيرات تفسر لنا كثرة الاخطاء التي تقع فيها المراةلانها لاتستطيع التحكم في عواطفها الي حدن ماء
بمعنى ان الرجل اكثر قدرتن علي التحكم في قدراتة اكثر من المراة مما يجعلة اقل وقوعا في الخطاء من المراة وذللك ليس بسبب ارتفاع قدرات الرجل عن المراة بل كلاهم متساوون من حيث القدرات العقلية ولكن وجة الاختلاف هي في الموانع في التفكير فلمراة اكثر من الرجل من حيث تعرضها لموانع التفكيرلكثرة التغيرات التي تتعرض لها اثناء نموها مما يجعلها مضطربة نفسياوغير مستقرة وكذللك طبيعتها العاطفية والتي تتحكم احيانن في طريقتها في التفكير.
وكذلك نضرة الباحث تفسر ايضا كثرة وقوع الطلاق بسبب المراة عن الرجل لوجد هذةالفروقات من حيث الاستقرار العاطفي والوجداني فلمراة تتحكم العاطفة في تفكيرها اكثر من الرجل.
اما بالنسبة لاستشهادكي اختي مس كندة بامهات المؤمنين فهذا استشهاد صحيح ويدل علي مكانت المراة العضيمية
في الاسلام كما ان من تعضيم الاسلام للمراة ان جعل الجنة تحت اقدام الامهات دون الرجال.

هذا هو الاجماع بين مداخلتي ومداخلت الاخت ريمة ولايوجد اي تعارض بينهما ابدا.

ودمتم سالمين .................................................. .................................................. .................برنس روق.

[Miss kendah]

برنس روق

شاكره لك مداخلك


وجه نظر لك نحترمها ونقدرها

[الريمية]

مرحبا ..
اخي برنس روق اشكرك على حسن تفاعلك ..
انت استندت على نتيجة بحث وهذا لا يطبق على موضوع الطلاق بكل الأحوال
اذا ان دراسة احصائية الطلاق في منطقة ما قد يتخللها النقص او الخطأ ولا يصح اعتمادها دائماً في كل المناطق والمجتمعات..
وأني اراك تستشهد بها وتؤكدها !
من وجهة نظري ان كلا الجنسين يقعان في الخطأ و سوء الإدراة وهذا ماجلب عليه ابن آدم(ذكر او أنثى)
ولا يوجد مايحدد أي الجنسين اكثر وقوعاً ..
..
شكراً

[برنس روق]

الاخت / الريمية
في البداية انا لم اقل ان نتائج الدراسات دائما تكون صحيحة في مطابقتها للواقع تماما

ولكنها صحيحة من حيث مشابهتها للواقع فالدراسات العلمية المستندة الي اسس علمية صحيحة

هي التي تعكس لنا صورة مقاربة او مشابهه لواقعنا .

ونحن اذا لم نستند في حواراتنا الي النصوص الشرعية او الدراسات العلمية المقننة فالي ماذا نستند؟


اما بالنسبة لموضوع الطلاق فانا ذكرته في مداخلاتي لان الطلاق مؤشر مؤكد لوقوع اخطاء بين الرجل والمراة


ولولا الطلاق لما امكننا ان نعرف الاخطاء التي تقع بين الرجل والمراه.


بالاضافة الي ان الطلاق هو المؤشر الاول لنجاح الحياة الزواجية من عدمه.

الاخت الريمية امل ان تكون نضرتي اتضحت لكي تماما............................................. .................................ودمتي.

[Miss kendah]

الريميه
برنس روق

تشرفت بتحاوركما هنا بصفحتي
ولكنكم ذهبتم خار الموضوع قليلا
انا تحدثت عن نقطه واحده هي الحوار بين الزوجين وعن النقاش ودمج الحياه بين الاثنين

ياليت اسمع رايكم بهالنقطه


دمتو بود

[برنس روق]

الاخت / مس كندة


بالنسبة لخروجنا عن الموضوع انا والاخت الريمية فالحديث ذوشجون ويجربعضه بعضعا كما يقال وانااسف علي ذاللك.

وانااعود هنا لموضوعك النقاش بين الزوجين ودمج الحياةبينهما فدمجهم في الحياةالزوجية يتم عن طريق النقاش بين

الزوجين .وانا من اشد المؤيدين للنقاش والتحاوربين الزوجين حتي يتم هذا لدمج.

ولكن عند وصول النقاش الي حدن لايمكن الاستمرار فية فماذا يفعل الطرفين؟

كما يقول الدكتور /عبدالله الفوزان انة يجب علي الزوجين او احدهماعند الوصول الي طريق مسدود اي لا تجدي فية

المناقشة ويكون كل واحدن منهما مصر علي راية محل النقاش هناء فيجب الاخذ بمبداء [التنازل]اي ان احد الزوجين لابد

لة من التنازل عن راية قصرا للجدل وحتي لا يترتب علي هذا النقاش امورلا تحمد عقباها يمكن ان تصل الي الطلاق.

وهناك ادبيات يجب علي الزوجين الالتزام بها حال النقاش ومنها مراعاة خصوصية النقاش فلا يصح ان يتم النقاش امام

الاقارب حيث ان بعض الاقارب هداهم الله لا يزيد النار الا حطب هذا في حال النقاش الحاد او الساخن.

كذللك مراعات اوقات النقاش فهناك اوقات يجب علي الزوج ان لا يخوض مع زوجته في النقاش فيها كأن تكون هناك

زيارة لاحد زميلاتها لهاوهويريد فتح النقاش معها في هذا الوقت كذاللك وعلي العكس من جهة المراة ايضاالااذا كان

النقاش لابد منه في هذا الوقت.والاهم من ذاللك كلة ان لايكون النقاش امام الاطفال نقاشن حادن لان اغلب امراض الشخصية

التي تصيب الافرادعند عمل جلسة تحليلية يلاحض ان اغلب المصابين باضطرابات الشخصية يعود السبب لنقاشات الوالدين

الحادة امامهم في مرحلة الطفولة وذاللك من خلال استثارة الذكرايات السابقة من العقل الباطن وهذا مايسمى [بالخبرات ا

لسابقة]. ومن المعلوم ان مرحلة الطفولة هي مرحلة رسم معالم الشخصية ويجب ان ير اعي الوالدين ذاللك والابتعاد عن كل

مايؤثرعليها تاثبرا سلبيا.كذللك يجب الابتعادعن بعض الموضيع التي من شانها جرح مشاعر احد الطرفين كالحديث

او النقاش حول موضوع يهم احد الطرفين او اقاربهما بطريقة سلبية فقد تثير غضب الطرف الاخر.

اما في حالة النقاشات الجانبية والتي لاتتعلق بالحياة الزوجية او احد اطرافهافالمجال متروك في اختيارهم للنقاش من

عدمة كاالنقاش في مواضيع عامة .

هذا مااحببت اضافتة في هذا المجال بايجاز ولكم تحياتي............................................ ...........................برنس روق.

[ابن مجـهل]

عدت للموضوع من جديد .. واهنيك على نجاح الموضوع اولا ..


الاسباب الفهم الخاطئ والمعتقدات اللتي رسخها المجتمع في ذهن الرجل والمرأه عن الحياه الزوجيه

هي السبب في أيجاد فجوه من عدم الثقه المتبادله ,,,

الرجل يأتي للحياه الزوجيه وفي ذهنه اجنده من مترسبات الفهم من المجتمع وكذلك المرأه ..

فيصبح كل شخص يراقب تحركات الاخر من ناحيه المعامله ...

ولا أبالغ ان اقول ان هناك خطط مرسومه ومعده مسبقا !!!

فيولد نوع من عدم الاستقرار والراحه بينهما ..

العلاج يأتي من أعماق الاسره لانها مرحله الاعداد قبل الزواج لابد من الاسره والقائمين عليها

ترسيخ مفهوم أهميه الحياه الزوجيه وتعليم الثقه وافتراض حسن النيه من كل طرف ..

وسائل الاعلام ايضا وخاصه المسلسلات اصبحت ترسخ مفهوم اخر للحياه الزوجيه

وصورتها على انها حياه لابد من السيطره لطرف فيها ...

الاسره والمجتمع والاعلام هم الاسباب والعلاج متى ماقاموا بواجباتهم فان المشاكل ستزول ..



شاكر ومقدر ياعزيزتي ..

[Miss kendah]

برنس روق اشكلار رجوعك وتفاعلك


والحقيقه كلام الاستاذ الفوزان ممتاز ولكن المشكله بالتطبيق

دمت بود

[Miss kendah]

ابم مجهل مرورك يزيد الموضوع تميز
شاكره تواجدك

وكلامك عين الصواب


دمت بود

[الريمية]

السلام عليكم ..
الاخ برنس
شاكرة لك مرة اخرى
يعجبني في ردك الهدوء وسهولة الاسلوب مما يجعل الجميع يفهم ماكتبت باختلاف درجات الفهم
انا لا اقول لاتستند على ادلة ودراسات
بالعكس
ولكن مالمسته هو انك متمسك بهذه الدراسة وكانها دستور لمبدا الخطا بين الجنسين
اي دراسة علمية لها عوامل واختيارات معينة وتعمم على طبقات معينة وليس على الكل وعامل الخطا وارد في ها وانا دائما نستشهد بها للتاكيد نظرية ما لا لصناعتها ..
اتمنى ان لايشوب فهمك الراقي اي علة تجعلك تخطئ في ما اعنيه ..

دمت بخير

... مس كنده تقبلي تحيتي المعطرة مع باقاات من اعتذراي وساعود ان شاء الله

[برنس روق]

الاخت /الريمية


اسعداللة اوقاتكي بكل خير


انا لااتمسك بها الا لانها هي الدراسة التي اطلعت عليهاوالتي يمكن من خلالهاان نستنتج ايهمااكثرة تكرار للخطاء

من بين الجنسين والا فلا توجد دراسة تكون مباشرة لقياس اي الجنسين اكثر وقوعا في الخطاءوالاستنتاج كما تعلمين

هي وسيلة من وسائل الوصول الي النتيجة وفي نفس الوقت فاانا لا اعمم هذة الدراسة علي جميع النساء فهي دراسة

تقريبية فقط ولغة التعميم المطلق كما يقال هي اللغة الحمقاء.وانا لم استخدمها اكثرمن كونها مؤشروليست معممه

بشكلن واسع علي جميع الجنسين علي الرغم من كبرحجم عينة الدراسة واختلاف الثقافات للمبحوثين.


اختي الريمية

ارجومنكي التعليق علي مداخلتي السابقة لهذة المداخلة والالتزام بتنوية كاتبت الموضوع الاخت مس كندة.

ودمتي بخير.............................................. .................................................. ..................................برنس روق.

[Miss kendah]

جميل جدا
مابكتب هنا من حوار شاكره لكم تواجدكم